الصفحه ١٤٤ : .
__________________
(١) الشاهد في شرح
النشوانية : (١٧٨) وهو من قصيدة طويلة في كتاب التيجان : (٤٥٨) ، وصدره : وذو المر
علي فلا
الصفحه ١٥٥ : الكتابَ : أي نَسَخَهُ. قال بعضهم : وكل شيء جاء خلف شيء فقد انتسخه.
ف
[
الانتساف ] : انتسفه : أي
الصفحه ٣٣١ : في حضرموت من اليمن ، انظر كتاب ( مجموع بلدان اليمن وقبائلها )
للقاضي محمد الحري : ( ٤ / ٧٤٥ ـ ٧٤٦ ).
الصفحه ٥٨ :
، بكسر الهمزة
ل
[
الإِنجيل ] : الكتاب الذي أنزل
على عسى بن مريم عليهماالسلام. يقال : إِنه من نجلْت
الصفحه ٣٤٧ : .
ويُنهى إِليه كذا : كلمة تستعملها الكتَّاب.
وبالهمز
[
إِنهاء ] : أنهأ اللحمَ : إِذا لم ينضجه
الصفحه ١١٨ : ، والباقون بالياء على الكناية عن النبي أو عن الكتاب.
التفاعل
ر
[
التناذر ] : تناذر القومُ الشيءَ : إِذا
الصفحه ٢٠١ :
الطلحاتِ
ويروى : رحم
الله أعظماً.
وشيء أخضر ناضر : أي حسن.
ل
[
نَضَل ] : نضَّله في
الصفحه ٤٦٣ : راغباً
في الآخرة ، وإِن تولوا عمر تجدوه قوياً أميناً لا تأخذه في الله لومة لائم ، وإِن
تولوا علياً تجدوه
الصفحه ٢٤١ :
ويقال : نَعِم الله به عيناً
نِعْمَةً : أي أقرَّ
الله به عين من يحبه ، لغةٌ في أنعم
الله به عيناً
الصفحه ٥٩٠ :
الأثير : ( ٥ / ٢٨٧ )
ولفظه عندهم بأنه قيل له صَلى الله عَليه وسلم في المسجد : « يا رسول الله هِدْه ،
فقال
الصفحه ٢٤٢ : به عيناً : أي أقرَّبه عين من يحبه.
وأنعم له في حاجته : إِذا قال له نعم.
وحكى بعضهم : أنعمت الريح
الصفحه ٢٥١ : إِبراهيم النخعي : « كل شيءٍ
ليست له نفس سائلة فإِنه لا ينجِّس الماءَ إِذا مات فيه » : أي كل شيء
ليس له دم
الصفحه ٢٥٤ : ط. مجمع
اللغة العربية بدمشق : (١١٦).
(٢) عجز بيت له في
ديوانه : (١٢٥) ، وصدره :
فهو لا تنمي رميته
الصفحه ١٨٧ : موضعه.
وفي حكمة داود عليهالسلام : يا بنيّ إِن كلمة السوء ترسخ في القلب كما يرسخ
الحديد في الماء إِذا
الصفحه ٤٦٢ :
وهدر الدمُ هدراً : إِذا بطل.
وهدر : لغة في هَتَر.
س
[
هدس ] : قال ابن دريد (١) : يقال : هدسه