م
[ النيمة ] : يقال : هو حسن النيمة. من النوم.
ي
[ النيَّة ] : الشيءُ تنويه.
ويقال : لي عنده نيَّةٌ : أي حاجة. وهو من الواو.
فَعَل ، بالفتح
ب
[ الناب ] من الإِنسان : معروف.
وفي الحديث : « نهى النبي عليهالسلام عن أكل ذي ناب من السباع ومخلبٍ من الطير » (١). والجميع أنياب.
ناب القومِ سيدهم. ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِن ناب الإِنسان رئيسه ، فما رأى فيه من زيادة أو نقصان أو حدث فهو في رئيسه.
والناب : المسنة من النوق ، لأن نابها يطول إِذا أسنت. ولا يقال للبعيير : ناب.
ق
[ الناق ] ، بالقاف : ما بين صَرة الإِبهام وأصل الخِنصر.
م
[ النام ] : لغة في النيم. ضرب من الشجر ، وهو السمّاق.
الزيادة
أَفْعَل ، بفتح الهمزة والعين
ب
[ الأنيب ] : أنيب : اسم رجل كان جباناً من يام حي من همدان فأراد قومه أن يُخصوه لكيلا يورِث فيهم الجبن فخافوا أن يعيروا بأن فيهم خصياً فعزموا على قتله
__________________
(١) أخرجه الترمذي في الصيد ، باب : ما جاء في كراهية أكل المصبورة ، رقم : (١٤٧٤) وأحمد في مسنده : ( ٤ / ١٢٨ ) وهو حديث حسن.
![شمس العلوم [ ج ١٠ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1422_shams-alolom-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
