الصفحه ١٠٨ : نَدْلَ الثعالبِ
__________________
(١) الأبيات لأعشى
همدان من مقطوعة له يهجو فيها لصوصا ، وهو
الصفحه ١٢٥ : . قال (٢) :
نَزيلُ
القومِ أعظمهم حقوقاً
وحقُّ الله
في حق النزيلِ
هـ
الصفحه ١٢٩ : وأغرى.
قال الله تعالى
: ( إِنَّ الشَّيْطانَ
يَنْزَغُ [ بَيْنَهُمْ ] )(٣)(٤).
ونزغه بالكلام : أي طعن
الصفحه ١٣٣ : ] : النزول في مهلة. قال الله تعالى : ما
تَنَزَّل الملائكة إِلا
بالحق (٢) هذه قراءة القراء غير الكوفيين
الصفحه ١٤٦ : وحده : أي سالمٌ من العيب ، لا نظير له. قال ابن قتيبة :
وذلك أن الثوب الرفيع لا
ينسج على منواله
غيره
الصفحه ١٦٤ :
وقيل : إِن
الليل كله ناشئة ، على معنى أن الساعات الناشئات من الليل أي : المبتدئة
المقبلة بعضها في
الصفحه ٢٦٢ : الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة » (١)
وهذا قول أبي حنيفة
وأصحابه والثوري والليث ومن وافقهم في أكثر
النفاس
الصفحه ٢٧٧ : ] : تنافسوا في الشيء : إِذا رغب كلٌ منهم فيه. قال الله تعالى : فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ
الصفحه ٢٩٤ : واللام
لا غير ، وكان عاصم وحمزة يكسران جميع ذلك ، ووافقهم يعقوب إِلا في الواو فكان
يضمها ، ولم يختلف
الصفحه ٣٠٢ : .
م
[
الانتقام ] : انتقم منه : إِذا عاقبه. قال الله تعالى : ( فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ
)(١).
و
[
الانتقا
الصفحه ٣١٩ : وقع في نكبة.
ت
[
الانتكات ] : انتكت : إِذا وقع على رأسه.
ث
[
الانتكاث ] : انتكث : أي انتقض
الصفحه ٣٣٣ :
فعَل
، بالفتح
ر
[
النَّهَر ] : لغة في النَّهْر. قال الله تعالى : ( فِي جَنَّاتٍ
وَنَهَرٍ
الصفحه ٣٤٠ :
أصاب مالاً من مهاوش أذهبه الله في نهابر » مهاوش : أي من غير حِلِّه ، قال
الصفحه ٣٦٦ : .
وناص : إِذا نفر. والنائص
: الرافع رأسَه نفراً.
ض
[
ناض ] في الأرض نوضاً : إِذا ذهب فيها.
قال
الصفحه ٣٨٢ :
همزة
[
ناء ] بنا : لغة في
نأى ، على القلب.
وقرأ ابن عامر
أعرض وناء بجانبه (١).
قال