الصفحه ٤٤٩ : : إِذا سهر لقراءة أو صلاة.
قال الله تعالى
: ( وَمِنَ اللَّيْلِ
فَتَهَجَّدْ بِهِ )(١).
ويقال : إِن
الصفحه ٤٨٢ :
فعلى
، بفتح الفاء
ش
[
هرشى ] ، بالشين
معجمة : اسم هضبة في قوله (١) :
خذا صدرَ
هرشى أو
الصفحه ٥٠٣ : ، وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم. واسم هاشم
عمرو فيقال : إِنه هشم الثريد لقومه فسمي هاشماً
الصفحه ٥٤٦ :
د
[
الهامدة ] : أرض هامدة : لا نبات فيها.
قال الله تعالى
: ( وَتَرَى الْأَرْضَ
هامِدَةً
الصفحه ٥٧٤ : الأشياء جمع
تهويل.
والتهاويل : ألوانٌ في الوشي والتصوير من حمرة وصفرة وخضرة وكذلك تهاويل الهودج ما يعلق
الصفحه ٢٤ : فضةٍ نَبَهٌ
في ملعبٍ من
جَواري الحي مفْصومُ
شبه انعطافه
بانعطاف الدّملج
الصفحه ٧٢ :
نحن أنجدنا وهم
غاروا
ز
[
الإِنجاز ] : أنجز وعدَه : إِذا وفى به. ويقال في المثل : « أنجز
الصفحه ١١٢ : ءً. قال الله تعالى : ( فَنادَتْهُ
الْمَلائِكَةُ )(١) قرأ حمزة
والكسائي : فناداه ، بالألف ، على تذكير
الصفحه ١٤٢ :
أحمدٍ أنه
رسولٌ من
الله باري النَّسَم
وفي حديث (٢) النبي عليهالسلام : « بُعثت
الصفحه ١٨٩ :
كقوله : ( ما هذا بَشَراً )(١) وما بعد ألا في التحضيض : ألا رجلاً يدلني الطريقَ.
والنصب بالتعجب
الصفحه ١٩٥ : التاريخ ، والبيت أول خمسة أبيات له ، انظر
الأغاني : ( ١٥ / ١٦٧ ).
(٢) البيت أول بيتين
منسوبين إِليها في
الصفحه ٢٣٩ : المبهم ونعته
كقولك : مررت بهذا
عندك الظريف.
ويجوز ذلك في
غير المبهم كقوله : ( أَغَيْرَ اللهِ
أَتَّخِذُ
الصفحه ٢٩٧ :
ل
[
نقل ] : قال بعضهم : النقل : داء يصيب خفَّ البعير فينخرق.
م
[
نقِم ] : الأمرَ : لغة
في
الصفحه ٣٠٠ : : (٣٠٩٣).
(٢) عجز بيت له في
ديوانه : (١٣٧) ، وصدره :
فسليت ما عندي بروحة
عرمس
والعرمِس : الصخرة شبه
الصفحه ٣٠١ : .
__________________
(١) عجز بيت له في
ديوانه ط. مجمع اللغة بدمشق : (٦٥) ، وصدره :
نحن في المشتاة ندعو
الجفلي