فَعُل ، بفتح الفاء وضم العين

ر

[ النَّكُر ] : رجل نَكُر : لغة في نَكِر.

و [ فَعِل ] ، بكسر العين

ر

[ النَّكِرُ ] : رجل نَكِر : يُنْكر المنكَر.

و [ فَعِلة ] ، بالهاء

ر

[ النَّكِرة ] : نقيض المعرفة. والنّكرة من الأسماء : ما ليس فيه تخصيص لأحد دون أحد. نحو رجل وغلام. ومن النكرة مثلك وشبهك ونحوك وضربك وكافيك وناهيك وحسبك وغيرك واسم الفاعل الذي بمعنى الحال والاستقبال. كقولك : مررت برجل مكرِمك غداً. يقدّر فيه التنوين ؛ أي مكرمٍ لك. كقوله تعالى : ( عارِضٌ مُمْطِرُنا )(١) أي ممطرٌ لنا. وأنكر النكرات شيء ثم جوهر ثم جسم ثم حيوان ثم إِنسان ثم رجل ونحو ذلك.

فُعُل ، بضم الفاء والعين

ر

[ النُّكُر ] : شيء نُكُرٌّ : أي منكر قال (٢) :

أتوني فلم أرضَ ما بيَّتوا

وكانوا أتوني بشيء نُكُر

قال الله تعالى : ( يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ )(٣). وقرأ نافع وابن عامر لقد جئت شيئاً نُكُرا(٤)والباقون

__________________

(١) الأحقاف : ٤٦ / ٢٤.

(٢) البيت للأسود بن يعفر كما في اللسان ( نكر ).

(٣) القمر : ٥٤ / ٦.

(٤) الكهف : ١٨ / ٧٤.