ظ
[ النَّكَظ ] : العجلة. قال الأعشى (١) :
|
قد تجاوزْتُها على نَكَظِ المَيْ |
|
طِ إِذا خبَّ لا معات الآل |
وليس في هذا طاء.
ف
[ النَّكَف ] : جمع نَكَفة ، وهي غدد في أصل اللحي.
ل
[ النَّكَل ] : يقال : رجل نَكَلٌ : ينكِّل به أعداؤه.
ويقال : رجل نَكَل : أي قوي مجرِّب.
وفي حديث النبي عليهالسلام : « إِن الله يحب النَّكَل على النكل فسئل عنه؟ فقال الرجل القوي على الفرس القوي في الجهاد في سبيل الله » (٢).
ويقال : النكل القيد أيضاً.
و [ فَعَلة ] ، بالهاء
ع
[ النَّكَعة ] : نَكَعة الطرثوث (٣) : قشرة حمراء عليه.
ف
[ النَّكَفة ] : واحدة النَّكف.
و [ فُعَلة ] ، بضم الفاء
ح
[ النُّكَح ] : رجل نُكَحة : كثير النكاح.
__________________
(١) ديوانه : (٢٩٧) ، وفيه : تعللها مكان تجاوزتها ، الميط : البُعْدُ.
(٢) ذكره القرطبي في تفسيره : ( ١٩ / ٤٦ ).
(٣) الطرثوث نباتٌ رملي من جنس الكماءة يؤكل. انظر معجم المصطلحات العلمية والفنية ( طرثوث ).
![شمس العلوم [ ج ١٠ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1422_shams-alolom-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
