[ الإِنقاض ] : أنقضت مفاصله : إِذا صوّتت.
وأنقضت الدجاجة والعُقاب : إِذا صوتتا.
وأنقضت الذنوب ظهره : أي أثقلته ، وهو من النِّقض : المهزول. قال الله تعالى : ( الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ )(١).
وأنقض بالدابة : إِذا ألصق لسانه بحنكة فصوّت قال (٢) :
|
رب عجوز من أناس شهبرهْ |
|
علمْتُها الإِنقاضَ بعد القَرْقرهْ |
أي سرق بعيرها وترك لها بَكراً تنقض به.
ع
[ الإِنقاع ] : أنقع الدواء في الماء. وسم منقع من ذلك.
ويقال : أنقعه الماءُ : أي أرواه.
وأنقع الصارخُ صوته : إِذا تابعه.
وأنقع : إِذا صنع النقيعة.
ف
[ الإِنقاف ] : أنقفه المخَّ : إِذا أعطاه العظم يستخرج مخّه.
ل
[ الإِنقال ] : أنقل الخفَّ والنعل : أي أصلحهما.
هـ
[ الإِنقاه ] : أنقهه الله تعالى من مرضه : أي أصَحّه.
و
[ الإِنقاء ] : أنقاه : أي نقّاه.
ي
[ الإِنقاء ] : أنقت الإِبلُ وغيرُها : إِذا
__________________
(١) الشرح : ٩٤ / ٣.
(٢) الشاهد لشظاظ وهو لصٌّ من بني تميم ، انظر اللسان ( نقض ).
![شمس العلوم [ ج ١٠ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1422_shams-alolom-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
