ر
[ نَعَرَ ] : نعر الرجل نعيراً : إِذا صَوَّت من الأنف.
ورجلٌ نعّار : شديد الصوت.
ويقال : نَعَرَت الشجة : إِذا نفحت بالدم ، ويقال بالغين معجمةً.
ونعر في البلاد : أي ذهب. قال بعضهم : ورجلُ نعَّارُ في الفتن : أي يسعى فيها ، ويذهب كل مذهب.
ش
[ نَعَشَ ] : نَعَشَه الله تعالى : أي رفعه ، يقال : نَعَشَك اللهُ تعالى من هذه النكبة وميتٌ منعوش : أي محمول على النعش.
ظ
[ نَعَظَ ] : نَعْظُ الذَّكَرِ ونعوظه : انتشاره ، بالظاء معجمةً.
ل
[ نَعَلَ ] : نَعَلَ الرجلُ : إِذا لبس نعليه.
ي
[ نَعَى ] : نعى الميتَ إِلى القوم نعياً : إِذا صاح بصوته مخبراً لهم بموته.
فَعِل بالكسر ، يَفْعَل بالفتح
ج
[ نَعِج ] : نَعِج الرجلُ نعجاً فهو نَعِجٌ : إِذا أكثر من أكل لحم الضأن فأتخم منه.
قال (١) :
كأن القوم عُشُّوا لحم ضأنٍ |
|
فهم نَعجون قد مالت طُلاهم |
ر
[ نَعِر ] : نَعِرَ الحمارُ نَعَراً فهو نَعِر : إِذا أصابته النُّعَرة.
م
[ نَعِم ] : نَعِمَ الشيء فهو ناعم.
__________________
(١) ينسب البيت إِلى ذي الرمة ، وهو في ملحقات ديوانه ط. مجمع اللغة العربية بدمشق : ( ٣ / ١٩٠٧ ).