ب
[ النِّصاب ] : نصاب السكين معروف.
ونصاب كل شيء : أصله. ومنه النصاب المعتبر في وجوب الزكاة.
ح
[ النِّصاح ] : الخيط الذي يخاط به ، والجميع النِّصاحات.
والنِّصاحات : الجلود. قال الأعشى (١) :
فترى القومَ نشاوى كلَّهم |
|
مثلما مُدَّت نِصاحات الرُّبح |
ونِصاح : اسم رجل.
ل
[ النِّصال ] : جمع نصل.
و [ فِعالة ] بالهاء
ح
[ النِّصاحة ] : الخياطة.
فعول
ح
[ النَّصوح ] : التوبة النصوح : الصادقة.
قال الله تعالى : ( تَوْبَةً نَصُوحاً )(٢).
فَعيل
ب
[ النصيب ] : الحظ ، وجمعه أنصباء.
__________________
(١) ديوانه : ( ٩٤ ط. دار الكتاب العربي ) ، والنصاحات هي : حبائل تنصب لاصطياد القرود ، جاء في اللسان ( نصح ) : « قال المؤرج : النصاحات حبالٌ يُجعل لها حلق وتنصب للقرود إِذا أرادوا صيدها ... إِلخ » والواحد من القرود في اللهجات اليمنية هو : الرَّبْحُ ، وجمع على : رُبَح ورُباح ورِبْحان ، انظر المعجم اليمني ( ربح ) ص ( ٣٣٩ ـ ٣٤٠ ).
(٢) سورة التحريم : ٦٦ / ٨.