وقال تُبَّع الأقرن ، وهو ذو القرنين في شعرٍ له ذكر فيه النبي عليهالسلام :
وتظهرُ رايةُ المنصورِ فيهمْ |
|
على راءٍ وراءٍ بعدَ لامِ |
فاعل
ب
[ الناصب ] : همُ ناصب : أي مُنصِب.
وقيل : أي ذو نصب.
ح
[ الناصح ] : يقال : فلانٌ ناصح الجيب : أي ذو نصيحة.
والناصح : الخياط.
ف
[ الناصف ] : الخادم.
ل
[ الناصل ] : لحيةٌ ناصل : نضل منها الخضاب : أي ذهب.
و [ فاعلة ] بالهاء
ف
[ الناصفة ] : مجرى الماء في الوادي ونحوه.
و
[ الناصية ] : مقدَّم الرأس. قال الله تعالى (١) : ( بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ ) وقال تعالى : ( بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ )(٢).
ونواصي القوم : خيارهم.
فِعال ، بكسر الفاء
__________________
(١) سورة العلق : ٩٦ / ١٥ ، ١٦.
(٢) سورة الرحمن : ٥٥ / ٤١.