وقال تُبَّع الأقرن ، وهو ذو القرنين في شعرٍ له ذكر فيه النبي عليه‌السلام :

وتظهرُ رايةُ المنصورِ فيهمْ

على راءٍ وراءٍ بعدَ لامِ

 فاعل

ب

[ الناصب ] : همُ ناصب : أي مُنصِب.

وقيل : أي ذو نصب.

ح

[ الناصح ] : يقال : فلانٌ ناصح الجيب : أي ذو نصيحة.

والناصح : الخياط.

ف

[ الناصف ] : الخادم.

ل

[ الناصل ] : لحيةٌ ناصل : نضل منها الخضاب : أي ذهب.

و [ فاعلة ] بالهاء

ف

[ الناصفة ] : مجرى الماء في الوادي ونحوه.

و

[ الناصية ] : مقدَّم الرأس. قال الله تعالى (١) : ( بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ ) وقال تعالى : ( بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ )(٢).

ونواصي القوم : خيارهم.

فِعال ، بكسر الفاء

__________________

(١) سورة العلق : ٩٦ / ١٥ ، ١٦.

(٢) سورة الرحمن : ٥٥ / ٤١.