باب النون والذال وما بعدهما
الأسماء
فَعْل ، بفتح الفاء
ر
[ النَّذْر ] : ما نذر الإِنسان على نفسه : أي أوجبه.
قال الله تعالى : ( يُوفُونَ بِالنَّذْرِ )(١) وأصله مصدر ، وجمعه نذور. قال الله تعالى : ( وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ )(٢) ويروى في الحديث (٣) عن النبي عليهالسلام : « لا نذر في معصية الله ، وكفّارته كفَّارة يمين » وبهذا قال أبو حنيفة وابن المسيِّب ومن وافقهما إِذا نوى به اليمين ، وقال الشافعي : لا كفارة في النذر في معصية.
ل
[ النَّذْل ] : الخسيس.
الزيادة
مُفاعِل ، بكسر العين
ر
[ مُناذِر ] : ابن مُناذر (٤) : شاعر ، وهو محمد بن عبد الله بن مناذر ، مولىً لبعض بني يربوع بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة ابن تميم.
ويقال : مَناذر ، بفتح الميم ، جمع مُنذر ،
__________________
(١) سورة الإِنسان : ٧٦ / ٧.
(٢) سورة الحج : ٢٢ / ٢٩.
(٣) أخرجه مسلم في النذر ، باب : لا وفاء لنذر في معصية الله ، رقم : (١٦٤١) وأبو داود في الأيمان والنذور ، باب : في النذر فيما لا يملك ، رقم : (٣٣١٦).
(٤) وهو من عدن وتعلم بالبصرة ، وكان شاعراً مجيداً كثير الأخبار والنوادر ، عالماً باللغة والأدب ( ت : ١٩٨ ه ) وانظر في ترجمته الشعر والشعراء : ( ٥٥٣ ـ ٥٥٥ ) ، وكتاب الأغاني : ( ١٨ / ١٦٩ ـ ٢١٠ ) وكتاب الأعلام للزركلي : ( ٧ / ١١١ ).