الصفحه ١٠٠ : المُرِّي ومَنَّ عليه ، فقال الحارث :
أبا ثور إِن
الحَيْنَ قائد أهله
وللمرء نحو
الصفحه ١١٣ :
و
[
كرا ] يقال : إِن الكرو في عدو الفرس : ضَبْطُه بيديه في استقامةٍ لا يُقْبِل
بهما نحو بطنه
الصفحه ١٢٥ : طالقٌ عُشر
تطليقة ونحوه فهو تطليقة واحدة ، وعن ربيعة وأصحاب الظاهر : ليس الكسر بطلاق ) (١).
ويقال
الصفحه ١٣٠ :
( هكذا روى أبو عمرو بن العلاء
ويونس النحوي. ويروى : « أبو ساسان » ، كناه عديّ على عادة العرب في التعظيم
الصفحه ١٦٠ : حول سنام البعير من كساءٍ ونحوه.
ويقال : الكِفْل : كساءٌ يُعقد طرفاه على عَجُز البعير ليركَبه الرديفُ
الصفحه ١٧٠ : كساءً ونحوه.
ي
[
الاكتفاء ] : اكتفى به : من الكفاية.
همزة
[
الاكتفاء ] : كفأ الإِناءَ واكتفأَه
الصفحه ١٩٣ : ] : يقال : الكُمدة : تغيُّر اللون.
ز
[
الكُمزة ] ، بالزاي :
الكتلة من التمر ونحوه
الصفحه ٢٢٦ : الكلمة ، مثل « كلم » ونحوه. وتكون زائدة للتشبيه يخفض
ما بعدها ، كقوله تعالى : ( فَهِيَ كَالْحِجارَةِ
الصفحه ٢٤٢ : قول سيبويه وأبي عمرو بن العلاء
والكسائي والأخفش وكثير من النحويين. وذهب عيسى بن عمر إِلى أن الها
الصفحه ٢٥٩ : .
ك
[
الُّكّ ] : صبغ أحمر تُصبغ
به الجلود ويغري به الحداد نصب السكاكين ونحوها. وهو حار يابس في الدرجة
الصفحه ٢٦١ : وأكل مال اليتيم ونحو ذلك مما أوجب
الله فيه العذاب في الآخرة ، فأراد أن اللمَمَ
الصغائر بين هذين
الحدين
الصفحه ٢٦٨ : عصارته أسهل الصفراء ونفع من وجع الكبد وأورامها وفتح
السدد وأذهب حمّى الربع ونحوها من الحميات المتطاولة
الصفحه ٢٧٦ : ، وهو من شواهد النحويين ، انظر شرح شواهد المغني : ( ٢ / ٦٢٥ ).
(٢) انظر شرح
النشوانية : (١٥٢).
الصفحه ٢٨٨ : ، نحو
الإِزار والملحفة
__________________
(١) سورة الأعراف :
٧ / ٢٥.
(٢) سورة الأعراف :
٧ / ٢٦
الصفحه ٢٩٢ : .
ك
[
لَبَك ] : اللَّبْك : الخلط ، يقال : لبك
الطعام بالعسل ونحوه :
إِذا خلطهما.
ولبك عليه الأمرَ : أي خلطه