الحديث عن النبي عليه‌السلام : « من أحيا أرضاً مواتاً فهي له » (١) ، قال أبو حنيفة : يجوز للذمي إِحياء الأرض الموات. وقال الشافعي ومن وافقه : لا يجوز له إِحياؤها.

و [ فُعَال ] ، بضم الفاء

ت

[ المُوات ] : الموت.

و [ فُعالة ] ، بالهاء

ر

[ المُوارة ] : القطعة مما يسقط من عقيقة الحمار.

ص

[ المُواصة ] : الغُسالة.

فَعْلَى ، بفتح الفاء

ت

[ الموتى ] : الأموات ، قال الله تعالى : ( عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى )(٢).

و [ فَعْلاة ] ، بالهاء

م

[ المَوْماة ] : المفازة الواسعة لا نبات بها ، وجمعها : موامٍ.

__________________

(١) هو من حديث جابر عند أحمد في مسنده : ( ٣ / ٣٠٤ ، ٣٢٧ ، ٣٣٨ ، ٣٨١ ) ، وانظر الحديث والقول في إِحياء الأرضين في كتاب الأموال لأبي عبيد ( ط. دار الشروق ) (٣٧٨) وما بعدها والموطأ لمالك : ( ٢ / ٧٤٣ ).

(٢) الأحقاف : ٤٦ / ٣٣ ، والقيامة : ٧٥ / ٤٠.