( مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً )(١) ، وقرأ نافع وابن كثير بضم اللام وحذف الهمزة.

فَعَلٌ ، بالفتح

ث

[ المَلَث ] : يقال : أتيته مَلَث الظلام ، بالثاء معجمة بثلاث : أي عند اختلاط البياض بالسواد.

س

[ المَلَس ] : يقال : أتيته ملس الظلام : مثل ملث الظلام ، قال الأخطل :

كذبتك عينك أم رأيت بواسط

ملس الظلام من الرباب خيالا

ويروى :غلس الظلام.

ق

[ المَلَق ] : جمع ملقة.

وليس في هذا فاء.

ك

[ المَلَك ] : واحد الملائكة ، عليهم‌السلام ، والأصل : ملأك بالهمز ، وقد جاء على أصله ، قال علقمة بن عبدة (٢) :

فلسْتَ لإِنسيٍّ ولكن لملأَكٍ

تنزَّلَ من جَوِّ السماءِ يصُوبُ

ويقال : ملأك : مقلوب من مألك ، مَفْعَل من الألوك وهي الرسالة ، قال الله تعالى : ( وَلَوْ جَعَلْناهُ مَلَكاً لَجَعَلْناهُ رَجُلاً )(٣) وقوله تعالى : ( وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها )(٤) : أي الملائكة ، فعبر بالواحد عن الجمع ، والألف واللام لاستغراق الجنس كقوله تعالى : ( وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ )(٥).

__________________

(١) آل عمران : ٣ / ٩١.

(٢) له في مدح الحارث بن جبلة ( سيبويه : ( ٤ / ٣٨٠ ).

(٣) الأنعام : ٦ / ٩.

(٤) الحاقة : ٦٩ / ١٧.

(٥) العصر : ١٠٣ / ١.