من الرطوبة ، وإِذا اكتحل به قلع الظفرة واللحم الزائد في العين ، وإِن حمل مع الزيت على الدمل أنضجه ، وإِن جعل على حرق النار لم يتنفط. والأطباء يقولون : الشِّكار ضرب من الملح وهو يصلح لسبك الذَّهب ، وينفع من تآكل الأضراس ويسكن وجعها ويقتل دودها.

( وشبه السيف بالملح لبياضه وبريقه ، ومنه قول حبيب بن عمرو الثقفي :

وكل عَضْب في متنه زبد

ومشرفيٍ كالملح ذي شُطب) (١)

ط

[ المِلْط ] : اللص السارق الذي لا يبالي ما فعل ، والجميع : أملاط وملوط.

غ

[ المِلْغ ] ، بالغين معجمة : الأحمق ، يقال : أحمق ملغ : أي لا يهتدي لشيء ، قال رؤبة (٢) :

والمِلْغ يُلغي بالكلام الأملغ

ك

[ المِلك ] : ما مُلِك من شيء ، وقوله تعالى : ما أخلفنا موعدك بِمِلْكِنَا (٣) : أي بطاقتنا.

ومِلْك الطريق : وسطه ، قال يصف ناقة (٤) :

أقامت على مِلك الطريق فملكه

لها ولمنكوب المطايا جوانبه

همزة

[ المِلْء ] ، مهموز : اسم ما يأخذه الإِناء الممتلئ ، والجميع : الأملاء ، قال الله تعالى :

__________________

(١) ما بين قوسين ليس في ( ل ١ ) ولا في ( ت ) وهو في هامش الأصل ( س ).

(٢) ديوانه : (٩٨) ، واللسان ( ملغ ) ، وبعده :

لو لا دبوقاء استه لم يبدغ

(٣) طه : ٢٠ / ٨٧.

(٤) أنشده اللسان ( ملك ).