الصفحه ٤٥٧ :
المرأة في البياض فيقال : أبيض من لياه ؛ وفي الحديث (١) : دُخل عَلى
مُعاوية وهو يأكل لِيَا
الصفحه ٤٨١ : والسوداء والدم.
والمِرَّة : القوة ، قال الله تعالى : ( ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى )(٣) ، وفي الحديث عن النبي
الصفحه ٤٩١ : .
فُعْلَى
، بضم الفاء
ر
[
المُرّى ] : في حديث ابن
مسعود (١) في الوصية : « هما
المُرَّيان : الإِمساك في
الصفحه ٤٩٥ : من فمه
: أي صبَّه ؛ وفي حديث الزهري (١) : « الأذن مَجّاجة ، وللنفس حمضة » : أي لا تعي الوعظ. والحمضة
الصفحه ٥٠٦ : : إِذا أخرج مخه.
وتمكك الفصيلُ ما في الضرع : إِذا استوفاه.
والتمكك :
الاستقصاء ، وفي الحديث : « لا
الصفحه ٥٠٧ : . وهو زجرٌ.
__________________
(١) حديث التابعي
أبي قلابة الجرمي في غريب الحديث : ( ٢ / ٤٤٣
الصفحه ٥٢٥ : الكثير
أكثر ما يكون.
والمَجْر : أن يباع البعير بما في بطن الناقة ، وفي الحديث « نهى
النبي عليهالسلام
الصفحه ٥٥٥ : النطفة ،
يخرج عند التقبيل والملاعبة ، وفيه الوضوء دون الغُسل ، وفي حديث النبي عليهالسلام : « إِذا رأيت
الصفحه ٥٧٠ : ، وقيل : إِنها تمدُّ وتُقْصر ؛ وفي الحديث (١) : قال عمر
لأبي محذورة وقد رفع صوته بالأذان « أما خشيت أن
الصفحه ٥٩٢ : : مَسك.
والمَسَكة : السوار ؛ وفي الحديث : قال النبي عليهالسلام لامرأة بيديها
مَسَكتان غليظتان من ذهب
الصفحه ٦٠٥ : ] : المَغَرة ، وفي
الحديث (٢) : رأى عمر على طلحة ثوبين مصبوغين فقال : ما هذا؟ قال :
ليس به بأس يا أمير
الصفحه ٦٠٩ :
الحرم ، فقيل : وما حسنات الحرم؟ فقال : الحسنة مئة ألف حسنة » (١) وفي حديث القاسم بن محمد (٢) أنه
الصفحه ٦١١ : بالممشَّغِ
ق
[
التمشيق ] : ثوبٌ ممشَّق : أي مصبوغ بالمِشق
، وهو المَغَرة ، وفي
حديث جابر بن عبد الله
الصفحه ٦٣٥ : في حرصه عليها.
وفي حديث عمرو
بن العاص (٢) في عُمر : « إِنّ ابن حنتمة بَعَجت له الدنيا مِعَاها
الصفحه ٦٤٣ : الرجلُ : إِذا صبر على عيش معدٍّ ، وفي حديث عمر (١) : « اخشوشنوا وتمعددوا » : أي دعوا التنعم وكونوا كمعدّ