الصفحه ٤٦٧ :
تَحَزَّموا.
وفي حديث حميد
: « لأَن أقدّم سقطاً أحبُّ إِليَّ من أن أخلِّف مئة مستلئم
الصفحه ٤٨٠ : طعمه بين الحلاوة والحموضة.
ق
[
المُقّ ] : جمع : أَمَقّ ، وهو الطويل ؛ وفي الحديث : « قيل لضرار بن
الصفحه ٤٩٦ : .
__________________
(١) البقرة : ٢ / ٥.
(٢) الفرقان : ٢٥ /
٤٥.
(٣) المدثر : ٧٤ /
١٢.
(٤) البقرة : ٢ /
٢٥٩.
(٥) حديث طاووس
الصفحه ٤٩٧ : في إِصلاح المنطق : (٤٢٤) ، وهو في ديوانه : (٥٤).
(٢) حديثها في
المقاييس : ( ٥ / ٢٧٢ ) والنهاية لابن
الصفحه ٥٠٤ : : ( ٣ / ٢٧٣ ) ، والحديث في
المقاييس : ( ٥ / ٢٣٧ ) بدون ذكر أبي بكر أو اسم ابنه.
الصفحه ٥١١ : الله تعالى : ( وَمَا الْحَياةُ
الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ ) ، (٣) وفي الحديث : قضى النبي
الصفحه ٥٨٣ : : أي تعبَّث به ، يقال : فلان يتمرس بي ؛ وفي حديث النبي عليهالسلام في ذكر اقتراب الساعة : « وأن يتمرس
الصفحه ٦٢٤ :
ر
[
التَّمَضُّر ] : التشبه بمضر.
والتمضر : التعصب لهم أيضاً.
__________________
(١) حديث حُذيفة في
الفائق
الصفحه ٦٣٧ : الفاء
ز
[
المِعْزى ] : المَعْز ، وفي حديث النبي عليهالسلام : « استوصوا
بالمعزى فإِنه مال رقيق
الصفحه ٦٣٩ : يفهم
أحدهما حديث الآخر فيكون أحثَّ للعمل.
ومَعَد الرجلُ : إِذا ذويت مَعِدته.
س
[
مَعَس ] : المعس
الصفحه ٦٨٢ : ] : الاستملاق في حديث عبيدة السلَماني : « يوجب الجنابةَ الرفُّ والاستملاق » قيل
: هو من ملَق يملق : إِذا رضع
الصفحه ٦٨٤ : .
__________________
(١) هو من حديث أنس
وأبي سعيد في الصحاح : رواه مسلم في الأضاحي ، باب : استحباب الضحية ، رقم : (١٩٦٦
الصفحه ٧٠٠ : ، والماهن
: الخادم ، وفي حديث
سلمان : « أكره أن أجمع على ماهني
مهنتين » أي خدمتين في
وقت.
ومهَن الإِبلَ
الصفحه ٧٠٧ : تجعل بدلاً من التنوين ، كقولك شربت ماأاً.
وفي حديث
إِبراهيم : « إِذا التقى الماأَان
فقد تم الطهور
الصفحه ٧١١ : ] مَوْراً : أي جاء وذهب
متردداً. قال الله تعالى : ( يَوْمَ تَمُورُ
السَّماءُ مَوْراً )(٥).
وفي حديث عكرمة