الأفعال
فَعَل ، بفتح العين ، يفعُل بضمها
ت
[ مَتَ ] : المتّ : المدّ.
والمتُ : التواصل بقرابة أو حُرمة ، يقال : متَ إِليه بكذا.
ويقال : إِن المتَ : النزع من البئر على غير بكرة.
ث
[ مَثَ ] : المثُ : المسح ، يقال : مثَ أصابعه : إِذا مسحها بمنديل.
والمَثُ : كاللطخ ، يقال : مثَ الرجل شاربَه بالدسم : إِذا أكل فأصابه به.
ويقولون للرجل الأكول : إِنه يُمثُ كأنه زِقٌّ.
ج
[ مَجَ ] : مجَ الشرابَ من فمه : أي صبَّه ؛ وفي حديث الزهري (١) : « الأذن مَجّاجة ، وللنفس حمضة » : أي لا تعي الوعظ. والحمضة : الشهوة ، أُخذت من شهوة الإِبل للحمض.
د
[ مدَّ ] : مدَّ الحبلَ وغيره مَدّاً.
ومدَّ النهرُ : أي زاد. ومدَّه نهرٌ آخر :أي زاد في مائه ، قال الله تعالى : ( يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ) ، (٢) قال العجاج (٣) :
سيلٌ أتيٌ مَدَّهُ أتيُ
ومَدَّ الدواةَ وأمدَّها : بمعنىً ، من المداد.
__________________
(١) حديث الزهري ( محمد بن مسلم ) التابعي ؛ في غريب الحديث : ( ٢ / ٤٤٧ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٢٩٨ ) ونسبه للحسن البصري.
(٢) لقمان : ٣١ / ٢٧.
(٣) هو له في ديوانه : ( ١ / ٤٩٧ ).