الصفحه ١٦٣ : ء. ويقال : إِن الإِكثار منه يسرع بالشيب ) (١).
فَعَالة
، بفتح الفاء
همزة
[
الكفاءة ] ، مهموز :
مصدر
الصفحه ١٦٤ :
ويقال : لا كِفاء له : أي لا ندَّ ، وأصله مصدر ، قال حسان (١) :
وجبريلٌ أمين
الله فينا
الصفحه ١٩٣ :
للبلغم ) (١).
و [
فُعْلة ] ، بضم الفاء
ت
[
الكُمتة ] ، بالتاء :
مصدر الكُميت.
د
[
الكُمدة
الصفحه ٢٠٣ : .
التفاعُل
ل
[
التكامل ] : تكامل الشيءُ : إِذا
كمل.
الافعلَال
ت
[
الاكمتات ] والكمتة : مصدر
الكميت
الصفحه ٢٥١ : ] : رجل لَبٌ بالأمر : أي لازم له وقائم به.
ويقال في
الإِجابة : لبيك ، نُصب على المصدر ، وثني على معنى
الصفحه ٢٦٥ : ء
ج
[
اللجوجة ] : رجل لجوجة أي لجوج.
و [
فَعُولة ] ، من المنسوب
ص
[
اللَّصوصية ] واللُّصوصيه : مصدر
اللص
الصفحه ٣٠٣ : شاكل ذلك ،
والمصدر : اللثغ.
ق
[
لثِق ] الشيءُ ،
بالقاف : ابتلّ ، وشيء
لثق : مبتلّ.
م
[
لثِم
الصفحه ٣٥٧ : .
فعُل
، يفعُل ، بالضم
ف
[
لَطُف ] : اللطف واللطافة : مصدر اللطيف ، وهو الصغير
الصفحه ٣٧٩ : به من الكلام ، وجمعه : ألفاظ ، وأصله مصدر.
وليس في هذا
طاء.
و [
فِعْلٌ ] ، بكسر الفا
الصفحه ٤٧١ : .
س
[
المَسّ ] : الجنون ، وأصله
مصدر من ( مَسَّه ) ، قال الله تعالى : ( الَّذِي
يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ
الصفحه ٥١٤ :
، يَفْعُل ، بالضم
ن
[
مَتُنَ ] : المتين : الشديد الصلب ، المصدر : المتانة ، قال الله تعالى : ( إِنَّ
الصفحه ٥٨٩ :
فَعُل
، يَفْعُل ، بالضم
ر
[
مَزُر ] : المزارة : الظرف والنفاذ في الأمر ، مصدر : المزير ، وهو
الصفحه ٦٧٨ :
وماء قوٍّ
مالح وناقع
خ
[
ملُخ ] : لحم مليخ : أي لا طعم له.
ط
[
ملُط ] : الملوطة : مصدر
الصفحه ٧٠٥ : الحديث : « مسح النبي عليهالسلام على الموق
(٢)
».
والمُوق : الحمق ، وهو مصدر.
ويقال : المُوق أيضاً
الصفحه ٤٤٩ : : أي أكثروا
لَيَّها ، وقرأ أبو
جعفر وشيبة : يلوّونَ ألسنتهم بالكتاب (٢).
__________________
(١) في