و [ فِعْلان ] ، بكسر الفاء

ي

[ اللِّقيان ] : اللِّقاء.

تِفْعال ، بكسر التاء

ى

[ تلقاء ] : توجه تلقاءه : أي نحوه ، قال الله تعالى : ( تِلْقاءَ مَدْيَنَ )(١) : أي نحو مدين.

و [ تِفْعالة ] ، بالهاء

ع

[ التلقاعة ] : رجل تِلقاعة : أي داهية ، مثل لقّاعة.

وقال بعضهم : تلقَاعة : على تفعّالة ، بتشديد العين.

م

[ التِّلْقَامة ] : رجل تِلْقَامة : أي كبير اللقم.

__________________

(١) سورة القصص : ٢٨ / ٢٢.