و [ فَعُلَة ] ، بالهاء

و

[ لَبُؤَةِ ] الأسد : أنثاه. يقولون : « أجرأ من لَبُؤةِ الأسد » (١) ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِن اللبُؤة امرأة سليطة سخابة. وبعضهم لا يهمز اللبُؤة. وقال بعضهم : اشتقاق اللبُؤة مهموز ، من اللِّباء ، وغير مهموز من لبوة الأسد.

فُعَلٌ ، بضم الفاء وفتح العين

د

[ اللُّبَد ] : الكثير ، يقال : مال لُبَد ، قال الله تعالى : ( مالاً لُبَداً )(٢) ، وقرأ ابن عامر : كادوا يكونون عليه لُبَدا (٣).

ورجل لُبَد : لا يفارق أهله ولا يسافر.

ولُبَد : آخر نسور لقمان ، وهو القائل فيه : انهض لُبَد ، كما نهض الحارث بن أبي شدد ، لقد خانك الأبد.

و [ فِعَلٌ ] ، بكسر الفاء

د

[ اللِّبَد ] : المجتمعون. قال الله تعالى : ( كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً )(٤) يقال : هو جمع : لبْدَة ، بالهاء. يقولون : صار القوم لِبْدة واحدة : إِذا اجتمعوا.

همزة

[ اللِّبَأ ] ، مهموز : أول اللبن.

__________________

(١) في المقاييس : ( ٥ / ٢٢٩ ) « هو أمنع من لبدة الأسد » ، وفي مجمع الأمثال : « أمنع من أنف الأسد » : ( ٢ / ٣٢٧ ).

(٢) سورة البلد : ٩٠ / ٦ الآية ( يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً ).

(٣) سورة الجن : ٧٢ / ١٩.