س

[ التكليس ] : التمليس.

قال بعضهم : ويقال : كلّس الرجلُ : إِذا حمل وجدَّ ، قال (١) :

إِذا الفتى حُكِّم يوما كلّسا

ف

[ التكليف ] : كلّفه أمراً فتكلفه ، قال الله تعالى : ( لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها )(٢). ( والتكليف من الله تعالى : الأمر والنهي بمعنى العِوض ) (٣).

م

[ التكليم ] : كلّمه بكلام ، قال الله تعالى ( وَكَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيماً )(٤).

وكلّمه : أي جرّحه ، قال :

أعاذل أفناني السلاحُ ومن يُطِل

مقارعة الأعداء يرجع مكلَّما

وعلى الوجهين يفسر قول الله تعالى ) (٥)( تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ )(٦) ( قرأ الكوفيون ويعقوب بفتح الهمزة في « أن » والباقون بكسرها ) (٧).

همزة

[ التكليء ] : كلأّ في الطعام ، مهموز : إِذا استنسأ.

المفاعَلة

ب

[ المكالبة ] : كالَبَهُ : أي شارّه.

__________________

(١) أنشده في المقاييس : ( كلس ) : ( ٥ / ١٣٥ ).

(٢) سورة البقرة : ٢ / ٢٨٦.

(٣) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ).

(٤) سورة النساء : ٤ / ١٦٤.

(٥) سورة النمل : ٢٧ / ٨٢.