الصفحه ١٦٦ : قوسين
ليس في ( ل ١ ).
(٢) ديوانه : (٣٢)
المقاييس : ( ٦ / ١٨٨ ) واللسان ( عقر ، كفل ).
(٣) هو من حديث
الصفحه ١٦٧ : الراعي ،
العجز منسوب له في المقاييس : ( ٥ / ١٩٠ ) ؛ والبيت بدون نسبة في اللسان ( كفن ،
عمت ).
الصفحه ١٨٠ : ).
(٢) هو في المقاييس
: ( ٥ / ١٣٢ ) واللسان ( ضمر ، كلأ ) ، والشاهد فيهما.
(٣) البيت لعَبِيد
بن الأبرص
الصفحه ١٨٢ : اللسان ( كلب ).
الصفحه ١٨٤ : دكين بن رجاء
الفقيمي كما في اللسان ( كلب ) وهو بدون نسبة في الاشتقاق : ( ١ / ٢١ ) وروايته «
في خريز
الصفحه ١٨٥ : لحميد
الأرقط كما في اللسان ( كلا ).
(٣) هو من حديث أبي
هريرة بهذا اللفظ في الفائق للزمخشري : ( ١ / ١٥١
الصفحه ١٨٦ : / ٤٢.
(٢) البيت من قصيدة
له في شرح شواهد المغني ، وهو أيضاً في اللسان ( كلا ) دون عزو.
(٣) ما بين
الصفحه ١٨٨ : .
__________________
(١) ما بين قوسين
ساقط من ( ل ١ ).
(٢) سورة المائدة :
٥ / ٤.
(٣) البيت لطفيل
الغنوي كما في اللسان
الصفحه ١٩٢ :
مُعْصِم
: مستمسك.
__________________
(١) الشاهد بدون عزو
في اللسان والتاج ( كلز ).
الصفحه ١٩٧ :
الصمة ، الحماسة ( ٢ / ٣٣٩ ) ، وروايته : بدل
(٢) أنشده في
المقاييس ( كمع ) ( ٥ / ١٣٨ ) ، وهو في اللسان
الصفحه ١٩٨ : .
__________________
(١) الشاهد بدون دون
عزو في اللسان والتاج ( كمر ).
الصفحه ٢٠٠ : .
__________________
(١) سورة المائدة :
٥ / ١١٠.
(٢) أنشده له في
المفضليات : ( ١ / ١٩٨ ) والمقاييس : ( ٥ / ١٣٧ ) واللسان ( كمه
الصفحه ٢٠٧ : للطرماح في اللسان ( كنب ) وانظر ديوان الطرماح ص : (١٤).
(٢) حديث الأحنف في
النهاية لابن الأثير
الصفحه ٢١١ : .
__________________
(١) الشاهد في
اللسان والتاج ( كنهر ) لأبي نُخَيلة.
الصفحه ٢١٤ :
النهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٢٠٤ ) ؛ وفي اللسان أن الأصمعي سمع أعرابياً يقول في
دعائه : « رب أعوذ بك من