ي
[ التقوية ] : قوّاه : أي جعله قويّا ، يقال في الدعاء : قوّاك الله.
المفاعَلة
ل
[ المقاولة ] : قاوله في أمر كذا : أي قال أحدهما للآخر.
م
[ المقاومة ] : قاومه في الحرب وغيرها : أي قام له.
ي
[ المقاواة ] : قاوى شريكه في البيع.
الافتعال
ت
[ الاقتيات ] : اقتات ، من القوت ، قال ذو الرمة في ذكر النار والحطب (١) :
|
فقلتُ له خذها إليك وأَحْيها |
|
بروحك واقْتَتْهُ لها (٢) قِيْتَةً قَدْرا |
د
[ الاقتياد ] : اقتاده : بمعنى قاده.
ف
[ الاقتياف ] : اقتاف الأثرَ ، واقتفاه : أي اتبعه.
ل
[ الاقتيال ] : اقتال قولاً : أي اجترّه إلى نفسه.
__________________
(١) ديوانه : (١٧٦) واللسان ( قوت ؛ روح ) والمقاييس : ( ٥ / ٣٨ ) ؛ وهو غير منسوب في العين : ( ٥ / ٢٠٠ ).
(٢) في الأصل ( س ) « له » وكتب تحتها : « لها » فأثبتناها لأنها كذلك في ( ل ١ ) والنسخ الأخرى والديوان ومصادر الحاشية السابقة.
![شمس العلوم [ ج ٨ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1411_shams-alolom-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
