ر
[ التقوير ] : قوَّر القميص ونحوه.
س
[ التقويس ] : قَوَّس الشيخُ : إذا انحنى.
ض
[ التقويض ] : قَوَّض البناء ، بالضاد معجمةً : إذا نقضه من غير هدمٍ.
ل
[ التقويل ] : قَوَّله ما لم يقل : أي ادعاه عليه.
وقَوَّله : أي لقَّنه قولاً ، ومنه قول عليّ (١) لما سمع نادبة عمر تقول : أقام الأَوَد ، وشفى العمد » ، أما والله ما قالته ولكنها قُوِّلته ، أي : ألقاه الله تعالى على لسانها.
م
[ التقويم ] : قوَّمه : أي أقامه.
وقوَّم السلعة بقيمة ، ( وفي حديث ابن عمر عن النبي عليهالسلام (٢) : « من أعتق شريكا له في مملوك فإن كان معه ما يبلغ ثمن العبد قُوِّم عليه قيمةَ عدلٍ ، وأعطى شركاءه حصصهم وإلّا فقد عَتَق منه ما عتق ، ورقّ منه ما رقّ » (٣) ).
وقوَّم القناةَ : إذا ثَقَّفها.
والتقويم : التعديل ، قال الله تعالى : ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ )(٤) : أي صورةٍ وتعديل مستقيم.
__________________
(١) القول في النهاية لابن الأثير : ( ٤ / ١٢٣ ).
(٢) هو في الصحيحين والأمهات ، فقد أخرجه البخاري في الشركة ، باب : تقويم الأشياء بين الشركاء بقيمة عدل ، رقم : (٢٣٦٠) ومسلم في العتق ، باب : ذكر سعاية العبد ، رقم : (١٥٠٣).
(٣) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ).
(٤) التين : ٩٥ / ٤.