فاعِل

ب

[ الغارب ] : أعلى الظهر ، وأعلى الموج.

ز

[ الغارز ] : جراد غارز : رزّت أذنابها لتبيض.

وناقة غارز : قليلة اللبن.

فَعَال ، بفتح الفاء

م

[ الغَرام ] : العذاب ، قال الأعشى (١) :

إن يُعاقِب يكن غراما وإنْ يُعْ

ط جزيلاً فإنه لا يبالي

وأما قوله تعالى : ( إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً )(٢) فقال الفراء : أي ملجأ ملازما ، ومنه فلان غريمي : أي يلحُّ في الطلب. وقال أبو عبيدة : غَراماً : أي هلاكا.

و [ فُعَال ] ، بضم الفاء

ب

[ الغُراب ] من الطير : معروف ، وجمعه : غربان. ويقال : « فلان أحذر من الغراب » (٣). وفي الحديث (٤) : « أمر النبي عليه‌السلام بقتل الغراب » وسمَّاه فاسقا. ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إن الغراب رجل فاسق كثير الكذب والحذر والخداع.

قال الفقهاء : يجوز قتل الغراب للخبر. وأجازوا أكل لحوم الصغار منها السود التي تلتقط الحبَّ ولا مخالب لها ،

__________________

(١) ديوانه : (٣٠١) ، واللسان ( غرم ).

(٢) سورة الفرقان : ٢٥ / ٦٥.

(٣) المثل رقم : (١٢٠٣) في مجمع الأمثال : ( ١ / ٢٢٦ ).

(٤) أخرجه البخاري من حديث عائشة في الإحصاء وجزاء الصيد ، باب : ما يقتل المحرم من الدواب ، رقم (١٧٣٢) ومسلم في الحج ، باب : ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب ... ، رقم (١١٩٨).