وفي الحديث (١) : « نهى عن استقبال الجَلوبة خارجَ المِصْر ».

والمستقبل من الأفعال : ما دخلت في أوله الياء أو التاء أو النون أو الهمزة زائدةً.

والاستقبال في علم النجوم : أن تقابل الشمس القمرَ الدرجة بالدرجة ، والدقيقة بالدقيقة.

التَّفَعُّل

ض

[ التقبض ] : تقبض : نقيض انبسط.

ل

[ التقبُّل ] : القبول ، قال الله تعالى : يتقبل عنهم أحسن ما عملوا ويتجاوز (٢) قرأ الكوفيون غيرَ أبي بكر بالنون فيهما ونَصْبِ « أَحْسَنَ » والباقون بالياء والرفع.

و

[ التَّقَبِّي ] : تَقَبَّى قَباءً : أي لبسه.

التفاعُل

ل

[ التقابل ] : تقابلوا : أي تواجهوا.

الفَنْعَلَة

ع

[ القنبعة ] : قنبعت الشجرةُ : إذا صار ثمرها في قنبعة.

الافْعِلال

ءن

[ الاقبئنان ] : اقبأنَ ، مهموز : أي تَقَبَّضَ.

__________________

(١) أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة بنحوه في البيوع ، باب : تحريم تلقي الجلب ، رقم ، (١٥١٩).

(٢) سورة الأحقاف : ٤٦ / ١٦ ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( ٥ / ١٨ ).