الحديث (١) : « نُهي أن يُضحّى بمقابلة أو مدابرة ».
والمقابلة في علم النجوم : أن ينظر البرج إلى البرج السابع منه ، وهو نظر معاداة وكذلك ما في البرج من الكواكب في النظر.
الافتعال
س
[ الاقتباس ] : اقتبس منه نارا ، واقتبس منه علما : أي استفاد ، قال الله تعالى : ( نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ )(٢).
ل
[ الاقتبال ] : اقتبل أمرَه : أي استأنفه.
ويقال : فلان مقتبَل الشباب : إذا لم يتبين فيه أثر الكِبَر.
الانفعال
ض
[ الانقباض ] : نقيض الانبساط ، يقال : انقبض الرجلُ عن الأمر.
الاستفعال
ح
[ الاستقباح ] : نقيض الاستحسان.
ل
[ الاستقبال ] : نقيض الاستدبار ، قال الله تعالى : ( مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ )(٣)
__________________
(١) أخرجه أبو داود من حديث علي رضياللهعنه في الضحايا ، باب : ما يكره من الضحايا ، رقم (٢٨٠٤) والترمذي في الأضاحي ، باب : ما يكره من الأضاحي ، رقم (١٤٩٨).
(٢) سورة الحديد : ٥٧ / ١٣.
(٣) سورة الأحقاف : ٤٦ / ٢٤.