ث
[ الإغثاث ] : أغثَ الرجل في كلامه : إذا تكلم بكلام غثِ : أي رديء.
وأغثَ : إذا اشترى لحما غثّا. وأغث اللحمُ : لغة في غثَ.
وأغثَ الجرحُ وغَثَ : إذا أَمَدَّ.
د
[ الإغداد ] : بعير مُغِدّ : به غُدةٌ. وأغدَّ القوم : إذا أصابت إبلهم الغدة.
ذ
[ الإغذاذ ] : الإسراع في السير.
ز
[ الإغزاز ] : أغزَّت البقرة ، بالزاي : إذا عَسُر حملها.
ص
[ الإغصاص ] : يقال : أغصصته بالطعام فغصَّ به.
ل
[ الإغلال ] : رجل مُغِلٌ : أي خائن ، وفي الحديث (١) : « أن النبي عليهالسلام صالَحَ أهل مكة وكتب بينه وبينهم كتابا أن لا إغلال ولا إسلال ». الإغلال : الخيانة ، والإسلال : السرقة. ومنه قوله عليهالسلام (٢) : « ليس على المودع غيرِ المغلِ ضمان ». وفي حديث شريح : ليس على المستعير غير المغِلّ ضمانٌ ، قال النمر في امرأته (٣) :
جزى الله عَنّا جمرة ابنة نوفل |
|
جزاء مغِلٍ بالأمانة كاذبِ |
__________________
(١) ذكره السيوطي في الدر المنثور ( ٢ / ٩٢ ) والمتقي الهندي في كنز العمال ، رقم (١١٠٥٣).
(٢) أخرجه البيهقي في سننه بنحوه ( ٦ / ٩١ ).
(٣) هو النمر بن تولب ، والبيت له في اللسان ( غلل ).