ض
[ الفَرْض ] : ما أوجب الله تعالى ، وجمعه : فروض ، وأصله : مصدر.
والفَرْض : الحزّ في القوس الذي يقع عليه الوتر.
والفرض : الحز في الزندة في الموضع الذي تقدح منه. وكل حزٍّ : فرضٌ. وفي الحديث : « اتخذ عمر عام الرمادة أيام أطعم الناس قَدَحا فيه فرض ، فكان يطوف على القصاع فيغمر القدح فيها لينظر أيبلغ الطعام الفرضَ.
القدح : السهم.
والفرض : الترس ، قال صخر الغي (١) :
أرقت له مثلَ لمع البشي |
|
رِ قلَّب في الكف فرضا خفيفا |
أي : أرقت له وهو يلمع كلمع البشير.
والفَرض : جنس من التمر ، قال (٢) :
إذا أكلتُ سمكا وفرضا |
|
ذهبتُ طولاً وذهبتُ عرضا |
والفرض : العطية على غير عوض ، قال :
ألا ليس فتى الفتيا |
|
ن بالرخص ولا البضِ |
ولكن مبتني العرفِ |
|
بقرض كان أو فرضِ |
ط
[ الفَرْط ] : الاسم من الإفراط ، يقال : إياك والفَرْطَ.
والفرط : الاسم من قولك : فرط منه قول : أي سبق.
والفرط : الحين ، يقال : لقيته في الفرط بعد الفرط.
ويقال : رأيته فرط يومٍ أو يومين : أي بعد يومٍ أو يومين.
__________________
(١) ديوان الهذليين : ٢ / ٦٩.
(٢) الشاهد في الجمهرة : ٢ / ٣٥ ، والصحاح واللسان والتاج : ( فرض ).