وغَلَ الماءُ : إذا جرى بين الشجر.
والغَلُ : الخلط ، يقال : غل النوى بالقتِّ : إذا خلطه ، وكذلك غيرهما ، ويقال : منه اشتقاق الغلول ، لأنه خلط الأمانة بالخيانة ، وقيل : لأنه خلط ماله بمال غيره.
م
[ غَمَ ] الشيءَ غمّا : إذا غطاه.
والمغموم : البُسْر يوضع في الشمس ثم ينضح بالخل ثم يغمُ في جرة.
وغَمَ الناقة وغيرها بالغمامة : إذا شدها على أنفها وفمها.
ويقال : غَمَ الهلالُ على الناس : إذا غطّاه عنهم سحابٌ أو غيره. وفي الحديث (١) عن النبي عليهالسلام في الهلال : « إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غمَ عليكم فعدوا ثلاثين ». قال أبو حنيفة : يجب صوم رمضان إذا شهد على الرؤية شاهد عدل ، ذكرا كان أو أنثى إذا كان في السماء غيم ونحوه ، وإن كانت السماء صاحية فلا تقبل إلا شهادة جماعة يقع العلم في القلب بخبرهم. وقال في الإفطار : لا يجوز إلا بشهادة عدلين إذا كان في السماء علة ، وإن كانت صاحية فلا يجوز إلا بشهادة جماعة. وقال مالك والثوري والأوزاعي : لا يقبل في الرؤية للصوم إلا اثنان عدلان ، وهو أحد قولي الشافعي ، وقوله الآخر : تقبل شهادة واحد ، ولم يفرق بين الغيم والصحو.
ويقال : غَمَّهُ غمّا : نقيض سَرَّهُ. وقيل في تحقيق الغمّ : هو اعتقاد وقوع الضرر ، وفي السرور : هو اعتقاد وقوع النفع. وقيل : إنهما جنسان غير الاعتقاد.
__________________
(١) أخرجه البخاري في الصوم ، باب : قول النبي صلىاللهعليهوسلم : إذا رأيتم الهلال فصوموا ... ، رقم (١٨٠٧) ومسلم في الصيام ، باب : وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال ، رقم (١٠٨٠).