ف
[ الغُفَّة ] : البُلْغَة من العيش ، قال (١) :
لا خير في طمعٍ يدني إلى طبع |
|
وغُفَّةٌ من قِوامِ العيشِ تكفيني |
ل
[ الغُلَّة ] : حرارة العطش.
م
[ الغُمَّة ] : الكَرْب.
ويقال : أمرٌ غُمَّةٌ : أي مبهم ، قال الله تعالى : ( أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً )(٢) : أي مُبْهَما. وقيل : الغمة : ضِيْق الأمر الذي يوجب الغَمَ. وقيل : إنه المُغَطّى ، من قولهم : غُمَ الهلالُ : إذا استتر.
والغُمَّة أيضا : جوفُ الجِرابِ والنِّحْيِ ونحوهما.
ن
[ الغُنَّة ] : خروج الكلام من قبل الأنف.
فِعْلٌ ، بكسر الفاء
ب
[ الغِبّ ] : أَنْ تَرِدَ الإبلُ الماءَ يوما وتدعه يوما.
والغِبُ في الزيارة : أن تزور يوما بعد يوم ، يقال (٣) : « زُرْ غِبّا تزدد حُبّا ».
وغِبُ كل شيء : عاقِبَتُه.
ر
[ الغِرّ ] : رجلٌ غِرّ : غير مجرب.
__________________
(١) البيت لثابت قُطْنَة كما في الصحاح والعباب والتاج ( غفف ) ، وثابت قطنة الأزدي من شجعان العرب وأشرافهم في العصر المرواني وكان من أصحاب المهلب بن أبي صفرة ثم غزا في خراسان وسمرقند وما وراء النهر ، وقتل في ( آمل ) سنة ( ١١٠ ه).
(٢) سورة يونس : ١٠ / ٧١.
(٣) المثل رقم : (١٧٣٢) في مجمع الأمثال : ( ١ / ٣٢٢ ).