قائمة الکتاب
سورة النساء
٨٧
البحث
البحث في الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
١٢/١ الصفحه ٨٩ : بن عباس ومن في طبقته ، حيث قالوا : انها لم تنسخ وكانوا
يقرؤون فما استمتعتم به منهن الى اجل مسمى ، على
الصفحه ١٦٩ : والاردية.
ومن الاول حديث ابن عباس في وقت صلاة
الضحى « اذا تقطعت الظلال » أي : قصرت ، لانها تكون بكرة
الصفحه ٣٤ : السلام ـ في وصيته
لعبد الله بن عباس لما بعثه للاحتجاج على الخوارج : لاتخاصمهم بالقرآن ، فان
القرآن حمال
الصفحه ٦٣ :
بقرينة المقام.
وقال ابن عباس في قوله تعالى : « وقوموا
لله قانتين » معناه داعين. والقنوت هو الدعا
الصفحه ٦٤ : : والصلاة الوسطى صلاة العصر.
وعن عائشة وابن عباس : والصلاة الوسطى
وصلاة العصر ، بالواو. فعلى
الصفحه ٦٨ : ـ وعن علي ـ عليه السلام ـ وعن ابن
عباس والحسن ، وقال الحسن بن علي المغربي : هي صلاة الجماعة ، لان الوسط
الصفحه ٨٨ : نهى عنها وسنها رسول الله ، تترك السنة وتتبع قول ابي (٤).
وما في نهاية ابن الاثير عن ابن عباس « ما
الصفحه ١٠٧ :
او الفالق بمعنى الخالق ، وعن ابن عباس
والضحاك : الفلق بالسكون بمعنى الخلق. واما الفلق بالتحريك
الصفحه ١٥٨ : ابن
عباس عن النبي ـ صلى الله
____________
(١) البقرة : ٢٥٥.
الصفحه ١٨٩ : الفناء والاعادة. وعن ابن عباس : اي كل شيء
هالك الا ما اريد به وجهه ، فانه يبقى ثوابه (١).
وقيل : ان
الصفحه ٢٠٨ :
الشرع.
فما حكاه عن ابن عباس انه قيل له : ان
قوماً يزعمون ان علياً ـ عليه السلام ـ مبعوث قبل يوم
الصفحه ٢٠٩ :
فيها ما شاء الله ، ثم
ماتوا بآجالهم.
ثم كيف يصير قول ابن عباس ـ على فرض
ثبوته وصحته ـ دافعاً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
