البحث في الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
١٦/١ الصفحه ١٦ : محاصرتهم البلدة على النحو
الذي اشير اليه في ذيل ترجمة مولانا اسماعيل الخواجوئي ، وسيدنا الامير محمد حسين
الصفحه ١٧ : بعض المعاجم نبذة قليلة من مشايخه في الرواية
والدراية وهم :
١ ـ العالم الجليل الشيخ حسين الماحوزي
الصفحه ٧٣ : والحسن والحسين ـ عليهم السلام ـ لانهم ادرجوا في قوله تعالى : « وابناءنا
وابناءكم ونساءنا ونساءكم ».
فلا
الصفحه ٢٢٦ :
اليه اشد واكمل
كانوا هم الآل ، ولا شك ان فاطمة وعلياً والحسن والحسين ـ عليهم السلام ـ كان
التعلق
الصفحه ٦ : المجموعة الاولى من الرسائل الاعتقادية للمؤلف قدس
سره.
اسمه ونسبه
المولى محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد
الصفحه ١٢ : الحسيب ذي
المجدين وصاحب الفخرين الامير محمد حسين بن الامير محمد صالح الحسيني الخاتون
آبادي سبط العلامة
الصفحه ٣١ : الينا من اثار المحقق المدقق العلامة المتتبع الشيخ محمد اسماعيل
بن الحسين بن محمد رضا المازندراني
الصفحه ٣٦ : عليه وآله.
قال : اين بلدك؟
قلت : المدينة.
قال : لعلك جعفر بن محمد بن علي بن
الحسين بن علي بن ابي
الصفحه ١٣٠ : والعالم الحسي الا وفي ذات العنصر صورة
ومثال منه فيكون قوله « ان الله حمل علمه الماء » اشارة الى هذا.
هذا
الصفحه ١٤٧ : .
قلت : الورود غير الدخول ، كما تدل عليه
صحيحة الحسين بن ابي العلاء عن أبي عبدالله ـ عليه السلام ـ في
الصفحه ١٩٣ : والحسين فأدخلهما فيه ، ثم قال : انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت
ويطهركم تطهيراً.
والاحتجاج
الصفحه ١٩٤ : بيتها ، فأتته فاطمة ببرمة فيها حريرة ، فقال لها :
ادعي زوجك وابنيك ، قالت : فجاء علي وحسن وحسين ، فدخلوا
الصفحه ٢٠٥ : اشار اليه علي بن الحسين صلوات الله عليهما « سبحانك
اخشى خلقك لك اعلمهم بك ».
الصفحه ٢١٠ : مع الحسين ـ عليه
السلام ـ ويظهر منه انه كان من اصحابه ـ عليه السلام ـ ايضا. ومن كلامه
الصفحه ٢٢٥ : وابناهما الحسن
والحسين ـ عليهم السلام ـ ثم قال : ويطلق تغليبا على باقي الائمة ـ عليهم السلام.
وفي الحديث