الصفحه ٦٤ : ، فذهب الى كل صلاة سوى صلاة العشاء طائفة ، ولم ينقل
عن احد من السلف انها صلاة العشاء.
وذكر بعض
الصفحه ٦٨ :
الضياء والظلام (١).
وقال الراوندي في آيات احكامه : هي
العصر فيما روي عن النبي ـ صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٠١ : آدم كلهم مسلمون موحدون لقوله ـ صلى الله عليه وآله : لم يزل ينقلني
الله من اصلاب الطاهرين الى ارحام
الصفحه ١٨٧ : ء حسنا في
آخر الامم ، وذكراً جميلاً وقبولاً عاماً في الذين يأتون بعدي الى يوم القيامة ، والعرب
تضع اللسان
الصفحه ٤٤ : سبحانه على بعض صفاته ، كقول
القائل حمد الله على علمه ، فراجع الى الحمد على آثاره المرتبة عليه من الافعال
الصفحه ١٩٦ : القاضي يقضي على
خلاف ما ورد عليه من طرقه ، فيذكر من الاخبار ما يقبل التأويل الى ما يوافق دينه
ومذهبه
الصفحه ٢٥٠ :
مقابلتها ، اي : اذا
نودي ناشئاً من مؤذني يوم الجمعة الى الصلاة ، فعليكم السعي الى ذكر الله
الصفحه ٩ : ، وعصر لم يبق لاحد فيه الى نصر العلم والدين سبيل ـ من جهة
استيلاء الافغان على ممالك ايران ، واستحلالهم
الصفحه ٢٣٧ : : انه ليس شيء الا يبيد او يتغير ،
او يدخله التغير والزوال ، او ينتقل من لون الى لون ، ومن هيئة الى هيئة
الصفحه ١٤ : الدهر الغرار الفتون ، بل
انما اشكو بثي وحزني الى الله واعلم من الله ما لا تعلمون.
ثم اني وان كنت في
الصفحه ٢٢٣ : السلام : رجل يحب امير المؤمنين ـ عليه السلام ـ ولا يتبرأ
من عدوه ، ويقول : هو احب اليّ ممن خالفه ، قال
الصفحه ٢٧٣ : الى مثلها من قابل خير وشر وطاعة ومعصية ومولود واجل ورزق ، فما قدر
في تلك الليلة فهو
الصفحه ٢٥١ : وهو كاسمه :
فان الاسماء تنزل من السماء « فاسعوا الى ذكر الله » يعني الى الصلاة ، كما يستفاد
مما قبله
الصفحه ٢٧٢ : وآله ـ المرزوق (١).
اقول : يستفاد من هذا الحديث ان من
طلبها في اي بلد من تلك البلاد الشرقية والغربية
الصفحه ١٥٨ : اذ ذهب مغاضباً فظن ان لن نقدر عليه
فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين