ويقال : رجل مُطْعَمٌ : أي مرزوق.
وأطعمت الشجرةُ : إذا أدرك ثمرها.
ولحم مُطعم : يوجد فيه طعم الشحم.
الافتعال
م
[ الاطِّعام ] : يقال : ليس يطِّعم : أي ليس له طعم.
واطَّعم : أي أكل الطعام.
ن
[ الاطِّعان ] : اطَّعَنَ القومُ : أي طعن بعضهم بعضاً.
الاستفعال
م
[ الاستطعام ] : استطعمه الطعامَ فأطعمه.
واستطعمه الحديثَ : إذا أراد أن يحدثه به ، وفي الحديث (١) عن علي : « إذا استطعمكم الإمامُ فأطعموه » : أي إذا استفتح فافتحوا عليه إذا تحيَّر في القراءة. وهذا جائز عند الفقهاء ، قال أبو حنيفة ومحمد : فإن فتح على غير الإمام ممن هو معه في الصلاة أو خارج عنها فسدت صلاته.
التَّفَعُّل
م
[ التَّطَعُّم ] : الذوق ، يقال : تَطَعَّمْ تُطْعَمْ : أي ذُق تشته الأكل.
__________________
(١) ذكر أبو عبيد أنه مروي عنه بهذا اللفظ ( غريب الحديث : ٢ / ٣٥٨ ) والفائق للزمخشري ( طعم ) والنهاية لابن الأثير : ( ٣ / ١٤٦ ).