ويقال : رجل مُطْعَمٌ : أي مرزوق.

وأطعمت الشجرةُ : إذا أدرك ثمرها.

ولحم مُطعم : يوجد فيه طعم الشحم.

الافتعال

م

[ الاطِّعام ] : يقال : ليس يطِّعم : أي ليس له طعم.

واطَّعم : أي أكل الطعام.

ن

[ الاطِّعان ] : اطَّعَنَ القومُ : أي طعن بعضهم بعضاً.

الاستفعال

م

[ الاستطعام ] : استطعمه الطعامَ فأطعمه.

واستطعمه الحديثَ : إذا أراد أن يحدثه به ، وفي الحديث (١) عن علي : « إذا استطعمكم الإمامُ فأطعموه » : أي إذا استفتح فافتحوا عليه إذا تحيَّر في القراءة. وهذا جائز عند الفقهاء ، قال أبو حنيفة ومحمد : فإن فتح على غير الإمام ممن هو معه في الصلاة أو خارج عنها فسدت صلاته.

التَّفَعُّل

م

[ التَّطَعُّم ] : الذوق ، يقال : تَطَعَّمْ تُطْعَمْ : أي ذُق تشته الأكل.

__________________

(١) ذكر أبو عبيد أنه مروي عنه بهذا اللفظ ( غريب الحديث : ٢ / ٣٥٨ ) والفائق للزمخشري ( طعم ) والنهاية لابن الأثير : ( ٣ / ١٤٦ ).