الافتعال

ط

[ الاعتياط ] : اعتاطت الناقة : إذا لم تحمل.

م

[ الاعتيام ] : اعتام : أي اختار ، قال طرفة (١) :

أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي

عقيلة مال الفاحش المتشدد

وفي كتاب عمر إلى بعض عماله : « وإذا وقف الرجل عليك غنمه فلا تَعْتَم من غنمه ، ولا تأخذ من أدناها ، وخذ الصدقة من أوسطها ».

ن

[ الاعتيان ] : اعتانَ : إذا أخذ بِعيْنَةٍ ، وهي النسيئة.

ويقولون : اعْتَنْ لنا منزلاً : أي ارْتَد.

التفعُّل

ش

[ التعيُّش ] : تَعَيَّش : إذا تطلب المعيشة.

ط

[ التَّعَيُّط ] : قال بعضهم : تَعَيَّط الشيءُ : إذا خرج منه ندىً.

يقال تعيّطَ ذِفْرى البعير بعرقه ، إذا سال.

ن

[ التَّعَيُّن ] : تَعَيَّن منه : أي أخذ بِعِيْنةٍ : أي نسيئة.

وتعيَّن السقاءُ : إذا بلي.

ويقال : تعين المالَ : إذا أصابه بالعين.

التفاعل

__________________

(١) ديوانه ط. مجمع اللغة بدمشق ٣٦.