وأصواتها ومواقعها ومجاريها ، كقول جِران العَوْد (١) :

جرى يوم جئنا بالركاب نزفُّها		عُقابٌ وشَحَاجٌ من الطير مِتيح
فأما العُقاب فهي منها عقوبة		وأما الغراب : فالغريب المطوَّح

شحاج : غراب ، ومتيح : كثير الاعتراض.

وعاف الطائر : إذا تردد على الشيء وحام ، فهو عائف ، قال أبو زبيد (٢) :

كَأنَّ أَوْبَ مساحي القومِ فوقهمُ

طيرٌ تَعيفُ على جُوْنٍ مزاحيفِ

شبه اختلاف المساحي بأجنحة طيرٍ تحوم على إبلٍ مزحفة أي مُعْييَة.

ق

[ عاق ] : يقال : ما عاقت المرأة عند زوجها : إذا لم تلصق بقلبه.

ل

[ عال ] الرجلُ عَيْلَةً : إذا افتقر ، قال أُحَيْحَة بن الجُلاح (٣) :

وما يدري الفقيرُ متى غِناه

ولا يدري الغني متى يُعِيْلُ

ورجلٌ : عائل ، وقومٌ : عُيَّل ، قال أبو كبير الهذلي (٤) :

يحمي الصِّحابَ إذا تكونُ كريهةٌ

وإذا هُمُ نزلوا فمأوى العُيَّلِ

ويحكى عن أبي زيد : يقال : عِلْتَ الضالَّة عَيْلاً : إذا لم تدر أين تبغيها.

__________________

(١) البيتان له في الشعر والشعراء ٤٥١ ، والخزانة ١٠ / ١٩ ، وروايتهما فيهما : وتشحاج ورواية شحاج أحسن.

(٢) البيت له في شعره ١١٩ وفي اللسان والتاج : ( زحف ، عيف ).

(٣) البيت من قصيدة له مطلعها :

تفهم ايها الرجل الجهول

ولا يذهب بك الراي الوبيل

انظر الأغاني : ١٥ / ٥٠.

(٤) ديوان الهذليين : ٢ / ٩٤.