الصفحه ٨٠٠ : ، فإن كان معهن أخ لأم عالت إلى سبعة عشر.
وأما أربعة
وعشرون فتعول إلى سبعة وعشرين في قول الجمهور
الصفحه ٧٢٦ : ء
د
[
العماد ] : واحد الأعمدة التي يُعتمد عليها.
ويقال : العماد : الأبنية الرفيعة في قول الله تعالى : ( ذاتِ
الصفحه ٧٢٧ : : سهمٌ عَموج : أي يلتوي في ذهابه.
د
[
العمود ] : عَمود البيت : العود الذي يُرفع به ، والجميع : أعمدة
الصفحه ٧٣٨ : (١).
الزيادة
الإفعال
د
[
الإعماد ] : أعمد الشيءَ : إذا جعل تحته عَمَداً.
ر
[
الإعمار ] : أعمر الأرضَ
الصفحه ٣١٠ : إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ
وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ
الصفحه ٥٣١ :
وجعلنا
لِبَابِهِ إقليدا
ونحرنا سبعين
ألفاً من البُدْ
نِ ترى الناس
حولهن ركودا
الصفحه ٥٥٥ : أن يسجد على سبعة
أعضاء ؛ اليدين
والركبتين والقدمين والجبهة ».
و [
فُعْلة ] ، بالها
الصفحه ٢٨ :
قول الله تعالى : ( سَبْعَ سَماواتٍ
طِباقاً )(١). قيل : طِباق ، جمع : طبقة ، مثل : رحبة ورِحاب
الصفحه ٥٤ : الصغاني.
والأطروش : لقب أبي الحسن محمد بن عبيد الخزّاز الكوفي ، كان غزير
الحديث ، توفي سنة إحدى وسبعين
الصفحه ٢٤٩ : فسخٍ.
__________________
(١) ديوانه : (٢١٨).
(٢) سورة الكهف : ١٨
/ ٢٢ (
... وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ
الصفحه ٢٦٧ : المعلقات
العشر للزوزني : (٩١) ، ورواية عجزه فيه :
ذوابل او ببيض
يعتلينا
وشرح المعلقات السبع (٧٦
الصفحه ٢٩٤ :
ر
[
العَبْرُ ] : اسم موضع
باليمن ، بين حضرموت ومأرب (٢).
__________________
(١) بيتان من سبعة
أبيات له
الصفحه ٣٤٥ : : (١٧٢)
، وهو في وصف بقرة وحشية أكل السبع ولدها فباتت مفجوعة في ليلة مطيرة ، وصدره :
تجتاف اصلا قالضا
الصفحه ٣٥١ : (٣) :
لنا من بني
قحطان سبعون تُبَّعاً
أطاعت لها
بالخَرْجِ منها الأعاجمُ
ومن
الصفحه ٣٥٥ : الله
تعالى : ( يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ
عِجافٌ )(٢) قال أبو بكر (٣) : وقد جاء
أبطح وبِطاح ، وأجرب وجِراب