|
إذا توخَّت عُقدةً ذات أجمّ |
|
أصبحتِ العُقْدة صلعاءَ اللِّميم |
ويقال : جبرت يد فلان على عُقْدةٍ : أي على عَثْمٍ.
ويقال للرجل إذا سكن غضبه : تحللت عقدته.
ص
[ العُقْصة ] : العقدة.
ل
[ العقلة ] : يقال : لفلان عقلة يعتقل بها الناسَ : أي إذا صارعهم عقل أرجلهم.
فِعْلٌ ، بكسر الفاء
د
[ العِقْد ] : القلادة.
ي
[ العِقْي ] : ما يخرجُ من بطنِ المولودِ حينَ يولدُ قبل أن يطعمَ شيئاً.
و [ فِعْلة ] ، بالهاء
ب
[ العِقْبة ] : يقال : عليه عِقْبة السرورِ والجمالِ : إذا كان عليه أثرُ ذلك والجميعُ : العِقَبُ.
ويقال : ما يفعلُ ذلكَ إلا عِقْبةَ القمرِ : إذا كان يفعلُه في كلِّ شهرٍ مرةً.
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
ب
[ العَقَبُ ] : العَصَبُ الذي يضرب إلى البياض ، وهو أصلبُ العصب تعملُ منه الأوتارُ وتُعْقَبُ به الرماحُ والسهامُ.
د
[ العَقَدُ ] : ما تراكمَ من الرملِ وتعقَّدَ ، والجميعُ : الأعقادُ ، وهذا قول أبي عمرو.
![شمس العلوم [ ج ٧ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1397_shams-alolom-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
