عُضيهة ، وقال الفراء : العضون في كلام العرب : السحر.
وأما جمعه بالواو والنون فعند البصريين جُعل عوضاً مما حذف منه ، وعند الكوفيين : إنه كان يجب أن يجمع على فعول فطلبوا الواو الذي في فعول فجاؤوا بها فقالوا : عِضون.
قال الفراء : ومن العرب من يقول : هذه عضيتك فيجعله بالياء في كل حال ، ويُعْرِبُ النون كما تقول : مضت سنينك. وهي لغة تميم وعامر وأسد.
الزيادة
مِفْعَل ، بكسر الميم وفتح العين
د
[ المِعْضَد ] : الدُّملج.
والمِعْضَد : فأس يعضد بها الشجر.
والمِعْضَد : السيف القصير يبتذل في قطع الشجر ونحوه.
مِفْعال
د
[ المِعْضاد ] : السيف المعضاد : الذي يبتذل في عضْد الشجر وهو قطعه.
مُفْتعِل ، بكسر العين
د
[ المعتضد ] : من ألقاب الخلفاء. معناه : المستعين بالله عزوجل.
فاعِل
د
[ العاضد ] : العاضدان : سطران من النخل على شطي النهر.
هـ
[ العاضِهُ ] : بعير عاضِهٌ : يأكل العضاه.
٥٥٨
![شمس العلوم [ ج ٧ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1397_shams-alolom-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
