ق

[ الطِّرْقُ ] : الشحم.

والطِّرْق : القوة ، سميت باسم الشحم لأنها أكثر ما تكون منه.

م

[ الطِّرْم ] : العسل.

والطِّرْم : الزبْدُ ، قال في النساء :

ومنهنَّ مثلُ الشَّهْدِ قد شِيْب بالطِّرْمِ

فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين

ح

[ الطَّرَح ] : المكان البعيد.

والطَّرَح : الشيء المطروح لا حاجة لأحد به.

د

[ الطَّرَد ] : الطَّرْد.

ف

[ الطَّرَفُ ] : طَرَفُ كل شيءٍ : منتهاه.

وأطراف الأرض : نواحيها البعيدة. قال أسعد تبع (١) :

قد كان ذو القرنين جدي قد أتى

طَرَفَ البلادِ من المكان الأبعد

وقول الله عزوجل : ( أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ )(٢) الطرف الأول : يعني صلاة الصبح بغير خلاف ، والطرف الثاني : قال الحسن : يعني صلاة العصر. وقال مجاهد : يعني صلاة الظهر والعصر. وقال ابن عباس : يعني صلاة المغرب.

ويقال : فلان كريم الطرفين : يراد به نسب الأب ونسب الأم. وقولهم : لا يدري أي طرفيه أطول؟ قيل : هو من

__________________

(١) البيت له أول أبيات له في الإكليل : ( ٢ / ٢٨٥ ) ، وله قصيدة طويلة فيها أبيات كهذه انظر الإكليل : ( ٨ / ٢٥٨ ـ ٢٦٠ ) والأصل من أخبار عبيد بن شرية : ( ٤٦٦ ـ ٤٦٨ ). وفي الروايات اختلافات.

(٢) سورة هود : ١١ / ١١٤ ( وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ ) وانظر فتح القدير : ( ٢ / ٥٣١ ـ ٥٣٢ ).