والتعريس : نزول القوم في سفرٍ من آخر الليل يقفِون ثم يرتحلون ، قال المبرد : الإسْادُ : سَيْرُ الليلِ لا تَعْريسَ فيه ، والتأويبُ : سَيْرُ النهارِ لا تَعْريْجَ فيه.

ويقال : بيتٌ معرَّس ، وهو الذي عُمل له عَرْسٌ (١).

قال ابن الأعرابي : ويقال : عَرَّس على فلانٍ ما عند فلان : إذا امتنع.

[ التعريش ] : عَرَّشَ الكروم : إذا جعل لها عُروشاً.

ويقال : عَرَّش الحمارُ بِعانته : إذا حمل عليها ورفع رأسه وشَحا فاهُ ، قال العجاج (٢)

كأنَّ حيث عَرَّش القبائلا

يعني : قبائل الرأس.

__________________

(١) العَرْسُ : جدار يجعل بين حائطي البيت لا يبلغ به أقصاه. وتقدمت في بناء ( فَعْل ) أول هذا الباب.

(٢) ليس في ديوانه ، وهو في اللسان ( عرش ) لرؤبة ، وروايته مع ما بعده :

كان حيث عرش القبائلا

من الصبيين وحنوا ناصلا

وهو في ديوان رؤبة : (١٢٦) ، وروايته :

فلاترى اذا أعرض القبائلا

من الصبيين وحنوا ناصلا

وقبائل الراس : عظام الجمجمة المتصل بعضها ببعض ، وهي أربع قبائل ، وبها سميت قبائل العرب.

ورواية الرجز في العين : ( ١ / ٢٥٠ ).

كان حيث عرش القنابلا

من الصبيين وحنوا ناصلا

وذكر في الهامش أن التهذيب عزاه إلى رؤبة وكذا اللسان.

٤٦٨