الأفعال

فَعَلَ بالفتح ، يَفْعُل بالضم

و

[ عَدا ] : العَدْوُ : الجري ، يقال : عدا إلى كذا عَدْواً ، قال الله تعالى : ( وَالْعادِياتِ ضَبْحاً )(١).

وعدا عليه في الظلم عَدْواً وعُدُوّا (٢) قال تعالى : ( غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ )(٣) وقال تعالى : ( عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ )(٤) وقرأ يعقوب : عَدُوّاً بضم العين والدال وتشديد الواو.

وعَداه : أي جاوزه ، قال الله تعالى : ( وَقُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ )(٥) أي : لا تجاوزوا حقوقه.

ويقال : عداه : أي شغله وصرفه ، ومنه كتاب علي إلى الزبير ابن العوام : يقول (٦) لك ابن خالك : عَرَفْتَني أمس بالحجاز ، وأنْكَرْتَني اليوم بالعراق فما عدا مما بدا؟

ويقال : عَدَتْ عوادٍ عن كذا : أي صرفت.

والعوادي : أشغال الدهر.

فَعَل ، بالفتح ، يَفْعِل بالكسر

س

[ عَدَسَ ] في الأرض : أي ذهب.

وعَدَسَتْ به المنيةُ : ذهبت به.

ويقال : العَدْس شدة الوطء.

__________________

(١) أولى آيات سورة العاديات ١٠٠.

(٢) بعد « عُدُوَّا » زيادة في ( ت ، ب ، م ٢ ) وهي : « بالضمّ والتشديد ».

(٣) من آية من سورة البقرة : ٢ / ١٧٣ ، والأنعام : ٦ / ١٤٥ ، والنَّحل : ١٦ / ١١٥.

(٤) من آية من سورة الأنعام : ٦ / ١٠٨ ولم تُذكر هذه القراءة في الفتح.

(٥) من آية من سورة النساء : ٤ / ١٥٤ ( وَرَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثاقِهِمْ وَقُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً ).

(٦) هو في الفائق للزمخشري : ( ٢ / ٤٠١ ) ، والنهاية لابن الأثير : ( ٣ / ١٩٤ ) ، وذكر في الهامش أن الهروي أخرجه عنه لبعض الشيعة.