س

[ عَبْس ] : قبيلة من العرب ، وهم ولد عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان (١).

وعَبْس ، أيضاً : قبيلة من اليمن ، من قضاعة ، وهم ولد عبس بن خولان (٢)

ل

[ العَبْل ] : رجلٌ عَبْلُ الذراعين : أي ضخم الذراعين.

و [ فَعْلَة ] ، بالهاء

د

[ عَبْدَة ] : اسم امرأة.

ر

[ العَبْرة ] : تَحَلُّب الدمع ، يقال في الدعاء : رحم الله عَبْرَتَك ، وأقالك عثرتك.

ط

[ العَبْطَة ] : يقال : مات فلانٌ عبْطَةً : أي صحيحا شابّاً من غير هَرَمٍ ، قال أمية بن أبي الصلت (٣) :

من لم يمت عبطةً يمت هرماً

للموت كأسٌ والمرءُ ذائقُها

ل

[ عَبْلَة ] : من أسماء النساء.

فُعْلٌ ، بضم الفاء

ر

[ العُبْر ] : يقال : ناقة عُبْر أسفارٍ : أي لا يزال يُعْبَر عليها ويُسافَر بها.

__________________

(١) وتمام النسب هو : ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ومنازلهم في نجد ـ انظر معجم كحالة : ( ٧٣٨ ـ ٧٣٩ ).

(٢) وجاء ذكر عبس خولان في نقش أم ليلى ـ ( إرياني ٧٦ ) ـ بصيغة النسبة بالجمع ( أعبسان ـ الأعبوس ) وذكرهم الهمداني في الإكليل : ( ١ / ٤٤٢ ) ـ وانظر نقوش مسندية وتعليقات : ( ٤٩٩ ـ ٥٠١ ) وانظر مجموع الحجري : (٥٧٤).

(٣) ديوانه ( ص ٤٢ ) ، والمقاييس ( ٤ / ٢١٢ ) ، والجمهرة ( ١ / ٣٠٦ ) ، واللسان والتاج ( عبط ).