له : وهو صغير : يا عبدي ؛ وكذلك يقول كثير من الناس لأولادهم في حال الصغر ؛و من ذلك عبد المطلب بن هاشم ، لأنه كان صغيراً مع أخواله بالمدينة ، فقدم به عمه المطلب بن عبد مناف مكة ، وهو خَلْفَه ، فقالوا : هذا عبد المطلب ، فلزمه هذا الاسم ، واسمه : عامر؛ والعرب تسمي بأسماء تضيف العبد إليها كَعبد الله وعبد شمس وعبد القيس وعبد مناف وعبد الدار ونحو ذلك ، فإذا نسبوا جعلوا النسبة إلى الاسم الأول ، فقالوا في النسبة إلى عبد شمس وعبد القيس ونحوهما : عَبْدِيّ ، وربما قالوا : عَبْديٌ شَمْسيٌّ خشية الالتباس بغيره ، وربما بَنَوا من الاسمين اسماً واحداً ونسبوا إليه فقالوا : عَبْشَمِيّ وعَبْقَسِيّ ونحو ذلك.
وعُبيد : بالتصغير وعُبيد الله ، وأبو عبيد : من أسماء الرجال ؛ وأسماء الرجال والبلاد أكثر من أن تحصى.
والعُبَيْد ، تصغير عبد : اسم فرس العباس ابن مرداس السلمي ، قال فيه (١) :
|
أيقسمُ نهبي ونَهْبُ العُبَيْ |
|
دِ بين عُيَيْنَةَ والأقرعِ |
|
وما كان حصنٌ ولا حابسٌ |
|
يفوقان مرداس في مجمع |
ر
[ العَبْرُ ] : اسم موضع باليمن ، بين حضرموت ومأرب (٢).
__________________
(١) بيتان من سبعة أبيات له ، وهي في الخزانة : ( ١ / ١٥٣ ) ومنها ستة أبيات في شواهد المغني : ( ٢ / ٩٢٥ ) ، وخمسة في الشعر والشعراء : (٤٧٠) ، والبيت الشاهد في اللسان ( عبد ) ، ورواية أوله فيها كلها اتجعل ، وقصته أن الرسول صلىاللهعليهوسلم قصر به في العطاء عن آخرين منهم عيينة بن حصن والأقرع بن حابس ، فقال الأبيات يعاتبه صلىاللهعليهوسلم. انظر الخزانة : ( ١ / ١٥٢ ـ ١٥٣ ).
(٢) وهذا هو اسمه القديم في نقوش المسند ( عبران ـ العَبْر ) انظر جام / رقم (٦٦٥) وكان يُعد مفتاح الدخول إلى حضرموت أثناء النزاع بينها وبين السبئيين والحميريين ، ولا يزال هذا هو اسم الموضع وهو اليوم بلدة تتبع محافظة شبوه. انظر مجموع الحجري : (٥٧٤).