وإبراهيم وقتادة ومكحول : هو أن يأكل ما سَدَّ الجَوْعة ، ويلبس ما ستر العورة ، ولا قضاء عليه. وقال أبو العالية والشعبي : هو أن يشرب من رسل ماشيته ، ولا يتعرض لما سواه من ذهب وفضة ونحوهما. وقال عطاء : هو أن يأخذ من ماله إذا احتاج أجرةً معلومة على قدر خدمته. وروي نحوه عن ابن عباس.

م

[ الاستعمام ] : استعمَ الرجلُ عَمّاً : إذا اتخذه.

التفعل

ت

[ التَّعَتُّت ] : تَعَتَّتَ الرجلُ في كلامه ، بالتاء : إذا لم يستمر فيه.

د

[ التعدد ] : حكى بعضهم : يقال : القوم يتعدَّدون على ألف رجل : أي يزيدون.

ز

[ التعزز ] : تعزَّزَ : أي عَزَّ.

وتعززت الناقةُ : إذا صارت عَزوزاً.

وتعزز لحمها : أي اشتد ، وأنشد أبو عمرو بن العلاء (١) :

أَجُدٌ إذا ضمرت تعزز لحمُها

وإذا تُشَدُّ بِنِسْعِها لا تَنْبِسُ

أي : لا ترغو.

ف

[ التَّعَفُّف ] : تَعَفَّفَ : إذا تكلَّف العفة.

وتعفف : إذا شرب العُفافة.

ل

[ التعلل ] : تعلل به : أي تلهى.

__________________

(١) البيت للمتلمس ، ديوانه : (١٨٠) واللسان والتاج ( عزز ).