الحارث بن حِلِّزة (١) :

عَنَناً باطلاً وظُلْماً كما تُعْ

تَرُّ عن حَجْرة الربيض الظِّباءُ

أي أخذونا بذنب غيرنا ، كما كان يَنْذُر الرجل عن كل ما به من غنمه أن يذبح عن كل عشرةٍ منها شاة في رجب ، وكان بعضهم يبخل بِشَاتِه. فيصيد الظباء فيذبحها عن غنمه ليوفي بها نَذْرَهُ.

و [ فُعَلٌ ] ، بضم الفاء

ب

[ العُبَب ] (٢) : جمع : عُبَبَةٍ ، بالهاء وهو ضرب من الشجر يسمى بالفارسية : الكاكنج ، وهو ينفع في وجع الكبد والكلَى والمثانة واليرقان ، وحَبُّه نافع في قروح المثانة.

ق

[ العُقَق ] : رجل عُقَق (٣) : أي عاق. وروي أن أبا سفيان يوم أحد لمّا رأى حمزة ابن عبد المطلب قتيلاً ، قال له : ذق عُقَق ، وجمعه : عُقَقة.

و [ فُعُل ] ، بضم العين

ق

[ العُقُق ] : جمع : عَقُوق وهي الحامل التي تَنْبُتُ العقيقةُ على ولدها في بطنها ، قال رؤبة (٤) :

وَسْوَس يدعو مخلصاً رَبَّ الفلقْ

سِرًّا وقد أوّن تأوين العُقُقْ

أي امتلأ من الري حتى صار بطنه كالأونين كامتلاء بطون الحوامل.

__________________

(١) انظر شرح المعلقات العشر : (١٢١) ، والرواية فيه : « كما يُعتَرُّ » وهو تحريف ، والبيت في الجمهرة : ( ٢ / ١١ ) ، والتاج ( عنن ، عتر ) ، واللسان ( عتر ، حجر ). وجاء في اللسان ( ربض ) : عنتا بدل عنتا.

(٢) ولا يزال هذا هو اسمه في اللهجات اليمنية ، وأكثر استعماله في الجراحات الحادثة.

(٣) وهو في اللهجات اليمنية : عَقَق ـ بالفتح ـ.

(٤) ديوانه : (١٠٨) ، واللسان ( أون ) ، والأون : العِدْل أو أحد جانبي الخرج.