باب الظاء والهاء وما بعدهما

الأسماء

فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين

ر

[ الظَّهْر ] : خلاف البطن ، ويقولون : لا تدع حاجتي بظهر : أي لا تتركها خلفك ، ومن ذلك قوله تعالى : ( فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ )(١) ، أي تركوا العمل به.

والظَّهْر : الرِّكاب.

والظَّهْر : الجانب القصير من الريش.

ويقال : جاء فلان بين ظهريه : أي في قومه ، ومن ذلك جعل ظهر الإنسان في عبارة الرؤيا قوته وأنصاره الذين يستظهر بهم ، وجميع ذلك مأخوذ من الظهر لأنه موضع القوة ، وكثيراً ما يقول الناس : فلان لنا ظهر : أي عون وقوة.

وظهر المملوك في التأويل : سيّده لأنه قَيِّمُهُ.

ويقال : فلان نازل بين ظهريهم وظهرانَيهم ، بفتح النون : أي بينهم.

و [ فُعْلٌ ] ، بضم الفاء

ر

[ الظُّهْرُ ] : نصف النهار ، يقال : صلّى صلاة الظهر. ويقال : أتيته ظُهْراً صَكّة عُميٍ (٢) ، تصغير أعمى : إذا أتيته نصف النهار.

__________________

(١) سورة آل عمران : ٣ / ١٨٧ ( وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ ).

(٢) ويقال أيضاً : « صَكِّةَ أعمى » كما في اللسان ( صكك ).