باب الظاء والفاء وما بعدهما

الأسماء

فُعْلٌ ، بضم الفاء وسكون العين

ر

[ ظُفْر ] الإصبع : للإنسان والطائر وغيرهما معروف. والجميع : الأظفار ، وجمع الأظفار : أظافير. وقرأ الحسن كل ذي ظُفْر (١) بسكون الفاء. وفي المثل (٢) : « ما حَكَّ جلدَك مثلُ ظفرك ». فجعله بعضهم شعراً فقال (٣) :

ما حَكَّ جلَدَك مثلُ ظفرك

فتولَّ أنت جميعَ أمرك

ويقال للذليل : هو كليل الظُّفْر ، ومقلم الظُّفْر ، قال النابغة (٤) :

وبنو قُعَيْنٍ لا محالة أنهم

آتَوْكَ غيرَ مقلمي الأظفار

قعين : حيٌّ من بني أسد.

والظُّفْران : ما وراء الحَزَّيْنِ اللذين يكون فيهما الوتر إلى طرف سِيَتَي القوسِ.

ويقال : إن الأظفار : كواكب صغار.

والأظفار : ضرب من الطيب يُتَبَخَّرُ به.

فَعَلة ، بفتح الفاء والعين

ر

[ الظَّفَرَة ] : جلدة تُعْشي البصر.

__________________

(١) سورة الأنعام : ٦ / ١٤٦ ( وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ... ) الآية. أثبت قراءة ضم الفاء ولم يذكر القراءة الأخرى.

(٢) الأصل في مجمع الأمثال « ما حَكَّ ظهري مثل يدي » وهو المثل رقم : (٣٧٧٦) في مجمع الأمثال : ( ١ / ٢٦٨ ).

(٣) ديوانه : (١٠٢).